POSMODERNISMO

Carlos Thiebaut "La mal llamada posmodernidad"

El texto trabajado pertenece al libro " Historia de las ideas estéticas y de las teorías artísticas contemporáneas".
Este comentario me voy a permitir realizarlo de una manera más personal. El texto me parece demasiado enrevesado. Entiendo que la sociedad ha dado cambios bruscos y ha evolucionado con matices de dudosa ética, pero seguimos viviendo y, como dice el dicho, "renovarse o morir".
Se produce un cambio brusco de la visión moderna de la vida a la evolución social propiamente dicha. El término para definirla, qué más da que se llame posmodernidad, actualidad o cualquier otro término; la realidad es que las sociedades avanzan y se desarrollan.
Por lo tanto, a los nostálgicos siempre les parecerá que cualquier tiempo pasado fue mejor.

Pedagogía crítica y Educación Artística

El texto lo resumiría en que la finalidad de la enseñanza del arte es contribuir a la compresión del panorama social y cultural en el que viven todos los individuos.
Me gustaría resaltar también que me ha hecho reflexionar el comentario de A. Barbosa en torno a que el poder del arte ha pasado "de los poderes cortesanos y eclesiásticos [...] a la mano de los mass media", cosa que observamos claramente cierto hoy en dia. Ya que la gran mayoría de la población cree a pie juntillas lo que aparece en los medios de comunicación y no se para a analizar de una manera critica las informaciones que le llegan. Asi dan por sentado que lo válido en las nuevas tendencias del arte es lo que se difunde a través de dichos medios.
Concluyendo esta reflexión quisiera comentar que hay que fomentar en la escuela alumnos críticos, pero a la vez con base para no quedarse en la superficie de los temas. Los alumnos tienen que participar en la construcción de la realidad, y para esto la educación artística debe orientarse a la comprensión de la realidad de nuestro entorno cotidiano.

Lágrimas en la lluvia

De este texto quisiera comentar que me parece muy interesante la forma de exponer el tema. El debate escrito hace muy amena la lectura, he incluso me lleva a visualizar una de nuestras clases cuando se explicaba el tema de la posmodernidad.
Con respecto al contenido al que hace referencia me quedaría con que la contrucción cognitiva en Educación Artísitcia es tarea del alumnado y del profesorado. Esta acción, en la que el profesorado funciona de Coordinador y guia del aprendizaje de los alumnos, entiendo que va a costar mucho asentarla en nuestro sistema educativo. Al menos pienso que pasaran un par de generaciones de docentes para poder implantarla como debe ser. Es una manera de pensar a la que nosotros mismos no estamos acostumbrados y, mucho menos, los docentes que llevan ya algún tiempo dando clases. Éstos como todos sabemos y hemos padecido, se ciñen a sus clases magistrales y a que los alumnos empollen temas y temas.
Por último me gustaría acabar haciendo mención a un extracto del libro de Efland, Freedman, Stuhr 1996, p.73 :
" La razón fundamental de enseñar arte es preparar a los estudiantes a comprender los mundos sociales y culturales en los que ellos habitan. Esos mundos son representaciones creadas con las cualidades estéticas de los medios de comunicación de masas".

Geertz, Clifford "El arte como sistema cultural"

El texto trata de las diferentes maneras de expresión del arte, dependiendo de la cultura que esté detrás. El mundo occidental entiende el "arte" como lo que de él sale, infravalorando el arte de otras culturas, ya que ve en ese arte expresiones más triviales y no tan reflexivas o intencionadas como el suyo. Este pensamiento occidental es erróneo ya que en cada cultura toda expresión tiene un trasfondo, ya sea cultural, científico, comercial, político, social o religioso. El texto pone de ejemplo las líneas de los yoruba o las formas elípticas y coloreadas de los abelam, y nos explica el significado que tienen dentro de sus mundos. Continúa tratando la estrecha relación del "arte" (tanto la pintura, la poesía, la danza...) con la sociedad donde se dieron e intenta explicar las razones y sus influencias.
Acabar este comentario con dos estractos del texto que me parecen de relevancia "...el arte no significa una misma cosa en la China clásica que en el Islam clásico...[ ]... los medios de expresión de un arte y la concepción de la vida que lo anima son inseparables, y no podemos comprender los objetos estéticos como concatenaciones de pura forma..."

Analisis de la normativa andaluza

Una vez analizado la orden y el decreto de la Consejería de Educación, me quedo con la visión de que no dicen nada en concreto. A parte de ser el texto bastante tedioso de leer, no deja claro que es la materia que hay que enseñar. Por un lado me parece bien que quede abierta a interpretación de cada centro y en particular de cada docente, pero para mi en concreto me deja bastante perdido. Veo que es una normativa redactada por personas que no son profesionales en la materia, es mas yo diria que son profesionales de la pedagogía que a mi parecer son como los políticos, que hablan mucho y no dicen nada.
Por otro lado no me parece correcto la escasa importancia a la que se dota de número de horas a la asignatura ya que para intentar dar los contenidos que insinua la ley harían falta por lo menos el doble de horas de la que dispone la asignatura.
Acabando este comentario no me parece correcto que dejen de lado la única asignatura que enseña a los alumnos a comprender el mundo multimedia que los rodea. El alumnado necesita que se le oriente, y más que orientar, se le de las herramientas para seleccionar y ver el mundo de una manera crítica, ya que vivimos en un mar de informaciones, y sobre esta problematica la normativa no dice, ni se plantea nada.